7. La Nacho

7. Fueron más o menos 30 años de mi vida de mucha lectura, mucho análisis, cuestionamiento y crítica; en tiempos de Universidad Esap y La Nacional, eso se acrecentó, porque a eso se sumó la crítica política y social, el compromiso.
Mi hijo Juan alguna vez me compartió una frase que decía: Una cosa es la crítica y otra la criticadera, lo que me pareció muy interesante, pero me monte en ese medio donde todo tu día era lectura, análisis, critica y movilización, de niño había entendido el tema de las libertades y el liberalismo puro, alguna persona mayor me había dicho un día serás liberal, pero fui más allá me convertir en un hombre de la Izquierda moderna, democrática en un país anti democrático, perseguida y vilipendiada no se la dejo ser hasta hoy.
Por parte de mi abuelo y algunos nexos familiares había una tendencia liberal y por parte de papa al parecer más conservadora, aunque recuerdo que Euclides no era muy amigo de los gringos, eso me dejo marcado, también a pesar de supuestamente ser conservador, hacia cosas de libre pensador era inquieto, artista, músico y todero, de él fue que escuche las primeras injusticias, había sido testigo de cómo tiraban en una fosa común muertos de la violencia.
Dadas mis tendencias políticas, algunas preocupaciones se dieron en mi casa, fui solicitado por un Tio quien me dijo mijo: No se meta en esas cosas, yo de joven también fui comunista, recordé una película que casualmente había visto, el protagonista era un comunista que tuvo que vivir como ermitaño en el campo y a veces era visitado por su familia que lo veía como un loco, alguien que ocultar o como hacina ver a los rusos, chinos y cubanos. Yo no soy comunista, y si Ud dice que ya no lo es, es porque nunca lo fue.
Otro Tío contaba que si un avión tenía que aterrizar en Cuba bajaban a la gente y la obligaban a cortar caña, llegue a escuchar cosas como que comían niños y que si tenías dos bicicletas te quitaban una etc trataba de dar el debate lo que me hacía ver más confrontador y raro.
Gaste mucho cerebro en ese tema, me quede finalmente en la Nacional a continuar con la vena artística de los guerrero y a acercarme más a un medio donde me encontrar con similares personas con las mismas inquietudes y abandone la Administración pública donde se me había ofrecido hasta el cielo, eso me costó mucho ante la familia, pero significo todo para mi libre pensamiento y acción.
En la Nacional vi toda la tragedia del país, personas de todo el país viajan a denunciar las masacres, las desapariciones, las tortura y desplazamiento, supimos cosas que el país hasta hoy casi 40 años después se entera, era lo cotidiano, un noticiero en vivo de 6 am hasta bien caída la noche, un título en derechos humanos y justicia social.
Son años inolvidables de asumir liderazgos, de contacto e inmersión en el verdadero arte y la cultura, a los grandes maestros de la política, la economía, la sociología y la vida misma. Otro Guerrero que había estudiado en Rusia y realmente sabia de que hablaba, fue por supuesto enloquecido o considerado loco, da igual; un Giraldo que enseñaba materialismo histórico con el primer párrafo del primer capítulo y de la primera introducción al capital: los caminos de la ciencia no son de rosas sino de espinas y toda la complejidad de la historia en 300 palabras de ese texto, un Zuluaga que enseñaba que si querías aprender que es la economía debías madrugar a Corabastos, un Ladrón de Guevara que decía, que distinto se ve el mundo cuando salgo en mi Renault 4 y cuando salgo en mi Merecedez Benz, mientras se fumaba su paquete de cigarrillos, uno tras otro. La lista de maestros sería interminable Ducay, Rosales, etc
Fueron entonces años del camino hacia la lógica y la ideología, el conocimiento y las opiniones para todo, saber responder a todo y saber hacer eso de duda y acertaras.

Borrador de un capitulo, agradezco sus preguntas, opiniones, comentarios y recuerdos.